2021年江苏成人高考古诗文《论毅力》作品赏析
梁启超《论毅力》
天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以败?曰:有毅力者成,反是者败。
盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,吾欲云云,其意以为天下事固易易也,及骤尝焉而阻力猝来,颓然丧矣;其次弱者,乘一时之意气,透过此第一关,遇再挫而退;稍强者,遇三四挫而退;更稍强者,遇五六挫而退;其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈难,非至强之人,未有能善于其终者也。
夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。
孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也”成败之数,视此而已。
1、作家作品
本文选自梁启超《饮冰室文集》中的《专集·新民说》。梁启超,字卓如,号任公,别署饮冰室主人,与康有为共同领导了“戊戌变法”。
2、写作背景
本文写于l902年戊戌变法之后。戊戌变法失败,以谭嗣同为首的“六君子”惨遭杀害,大批
维新党人被贬官、监禁、流放,全国上下笼罩在一片白色恐怖之中。在这血雨腥风的日子里,梁启超心情极度苦闷彷徨,但仍思积极进取,他满怀激情写作本文,旨在勉励身处逆境中的“真有志于天下事者”不要被失败所吓倒,不要为暂时的逆境所困扰,要百折不挠,振奋精神,冲破重重阻力,勇往直前。
3、中心论点
本文的中心论点:“有毅力者成,反是者败。”以勉励处于逆境中的“真有志于天下事者”,不要为失败所吓倒,要有坚持到底的毅力。
4、论证方法
本文的中心论点“有毅力者成,反是者败”本身已包含着正反两个方面。全文紧紧围绕这个论点展开论证,在论证中自始至终运用了正反对举的说理方法。将成与败、顺与逆、强与弱、彼与我对比,证明有毅力者以其坚韧不拔而获成功,缺乏毅力者则难免失败;人生总是逆境居多,顺逆境又总是交替出现,大凡成功者都是善于抓住顺境、扭转逆境的人,而失败者则往往是哀叹命运不济、逢难必退、终究屈服于逆境的人。最后,作者引经据典,将“未成一篑”的造山者与“虽复一篑”的填土者作了鲜明的对比。通过反复的正反对比,从而有力地论证了全文的中心论点;“有毅力者成,反是者败”。
5、比喻和层递
本文大量运用了比喻等修辞方法,如用操舟为喻,说明征程中风浪有顺有逆,若能“冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺”即可顺利到达彼岸。又如用孔子《论语·子罕》中的比喻“譬如为山”及《孟子·尽心上》中的比喻“譬若掘井”等说明做事贵在坚持。而能否坚持,关键又在于是否有毅力。层递有两处,一是将“智力薄弱之士”、“其次弱者”、“稍强者”、“更稍强者”与“至强之人”五种人,按照从弱到强的顺序排列,以突出强者。说明没有毅力不能成功,没有至强的毅力也不能成功。只有至强者具有百折不挠的毅力才能取得成功。二是在操舟的比喻中,将“一日而返”、“二三日而返”、“五六日而返”按照由少到多的次序排列,从反面说明没有至强的毅力不能取得成功。
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